Север-Юг тревел "биоритм"

Это также может произойти, когда вы удалить директорию ~/рабочий стол. Если это так, то просто создайте ~/Настольный справочник (или изменить, где XDG_DESKTOP_DIR= очки в ваш ~/.Конфигурация пользователя-изд.файл Дирс)

В институтах нас я знаю, встреча с деканом служит следующим целям:

1. Это способ для Дина, чтобы осуществлять надзор над процессом найма. В то время как Дин обычно не в состоянии сказать, если кандидат действительно столь же удивительной, как департамент будет утверждать, что он/она, когда они просят потом нанять его/ее, декан может по крайней мере обеспечить базовую вменяемость проверить, отфильтровать явно неквалифицированных кандидатов, или обнаружить различные красные флаги, указывающие, что там может быть что-то серьезно неправильно с департамента подбора кандидатов механизма.

2. Это способ для декана сигнал в отдел, что он/она серьезно относится к найму и участвует в процессе. Это может привести преподаватели кафедры также принимать его более серьезно и подход к найму, с большим уважением и целостности.

3. Это способ для кафедры и декана, чтобы сигнал к кандидату, что они принимают его/ее всерьез, до такой степени, что Дин делает его/ее драгоценное время, имеющееся для цели встречи. Если кандидат нарасхват изыскиваются после нескольких школах, это может быть важно.

4. Это возможность для кандидата, чтобы произвести впечатление на Дина с его блеском. Обычно декан не будет участвовать в принятии решений, что это что-то изменит, но тем не менее, есть тонкие способы, что Дин был особенно впечатлен с кандидатом (или, наоборот, особо не впечатлило) могут быть переданы вниз наем цепи, а в самых крайних случаях блеск/отсутствие это может в конечном итоге сделать разницу.

5. Это возможность для Дина, чтобы произвести впечатление на кандидата с его/ее собственный блеск. Интервью представляет собой двустороннее мероприятие, в ходе которого обе стороны оценивают друг друга, значит, это часть пакета из университета, который пытается продать себя привлекательным кандидатом. Опять же, как правило, кандидатов не так волнует личность декана, где они опрашивают, но в крайнем случае супер-удивительные Дин может сделать школа, кажется, существенно более привлекательным и супер-ужасный декан может принять кандидата баллотироваться на их жизни.

Как правило, ни один из этих эффектов очень значительны, и не встречу декан почти наверняка не имеет никакого значения так или иначе на исход интервью. Окончательная польза для встречи, что я могу думать, это единственное, что на самом деле несколько вопросов (хотя все равно не очень много), а именно:

6. В случае, если кандидат встречался с деканом и был позже нанят, они приезжают в кампус, где они уже встречались с деканом. Это способствует их смысл знакомство с этим местом (и, вероятно, уверенность в том, что он хорошо бегает) и дает им ощущение, что если возникнут какие-то проблемы в они знают Департамента, к кому идти. Мелочь, возможно, но все-таки чего-то стоит, на мой взгляд...

Итог: в вашей ситуации, не волнуйтесь об этом. Если вы в конечном итоге нанял вас встретит Дин рано или поздно.

Количество ноутбуков-это не проблема. Я регулярно летал с 2 ноутбуков и iPad, а также различные другие электронные биты и куски, и никогда не было проблем.

Как долго, как вы встречаете носить на размер ограничений, вы также должны быть в порядке¹, хотя это может быть немного хлопот, чтобы все было организовано при прохождении ТСА контрольно-пропускного пункта.

¹ раз в Форт-Лодердейле я на самом деле видел персонала авиакомпании принудительного переноса от размера правила до для пассажиров на входе в ТСА очереди. Это стало большим сюрпризом и большой неожиданностью для людей, которые не соответствуют правилам.

Это не новый вопрос. Это так же, как этот один, но все упомянутые меры предосторожности уже на месте. Плюс полное отключение питания исключает приложений от предотвращения заряда батареи, поскольку это не праздный, но от. Поэтому я утверждаю, что эти временные исправления, видимо, т. к. обойти основной недостаток в системе, но ничего на самом деле, кажется, чтобы окончательно закрепить его. Комментарий по теме это просто расширяет параметров немного, так как мы не все испытывают такие же результаты из разных исправлений. От того, что я вижу, большинство из этих исправлений временное и на самом деле не исправить ничего, они находят обходные пути, которые должны повторяться часто.

Зеленый цвет пасты является убедительным для многих правильно пророс чеснок... как hoc_age уже сказал, ростки превратить горечь при варке, чтобы разбить чеснок и удалить все зеленые внутри, прежде чем вставить. Также, блендеры имеют тенденцию к окислению масла, если результат остается неудовлетворительным, попробуйте использовать ступку и пестик вместо этого - чеснок и имбирь легко разбиваются в ступе, если соль добавляется и используется в качестве абразива... только не забудьте положить меньше соли в блюдо!

В общем, библиотеки имеют три различных типа памяти, который загружается из файла. Это:

• код-собственно исполняемый код в библиотеке
• rodata -- только для чтения данных (констант).
• данных-записи данных.

Они сопоставляются с различными разрешениями. Если вы посмотрите на первую строку каждого сопоставления:

7f1a09696000-7f1a0982f000 Р-хр 00000000 Фе:04 1313975 в /usr/lib в/библиотеки libc-2.21.так
7f1a0982f000-7f1a09a2e000 ---п 00199000 Фе:04 1313975 в /usr/lib в/библиотеки libc-2.21.так
7f1a09a2e000-7f1a09a32000 р--р 00198000 Фе:04 1313975 в /usr/lib в/библиотеки libc-2.21.так
7f1a09a32000-7f1a09a34000 РВ-п 0019c000 Фе:04 1313975 в /usr/lib в/библиотеки libc-2.21.так

Второй столбец в таблице содержит разрешения для каждого сопоставленного блока. Первый блок имеет разрешения Р-хр. Это блок кода, поэтому чтение и выполнение.

Второй блок - ---п. Этот блок не работает. Это, вероятно, содержит символы отладки или некоторые другие данные, которые на самом деле не нужны, чтобы выполнить программу.

Третий блок имеет р--р. Это единственный сегмент считывания данных. Последний блок РВ-п. Это записи сегмента данных.

Причина различных значений РСС и ПСС, и т. д. просто из-за разных объемов памяти доступна в каждом регионе.

Если вам интересно, о значении различных областях, посмотрите в/proc/[пид]/смапс раздел в учеб странице. В строке заголовка для каждого раздела описывается в файле/proc/[пид]/карты раздела.

"Соображения по поводу прошлого и будущего существования вошедшие в "62 ложных убеждений""

Немного контекста: я предполагаю, 62 вышеуказанными такие же, как нашли в DN 1 (Brahmajāla Сутта) переводится как "шестьдесят два вида неправильных взглядов" на Уолш (МН 102 и развивается на эти ложные воззрения).

Теперь, "неправильный взгляд" понимается как "не по Дамма" или просто "не в соответствии с реальностью". В этом Сутта, мы читаем Будда сказал:

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые спекулянты о прошлом, закрепив представление о прошлом, и которые выдвигают различные умозрительные теории о прошлом, в восемнадцать-разному [...]

И он продолжает объяснять много способов, в которых человек может ввести себя в заключении что-то ложное о прошлом. Первый, например, это:

Вот, монахи, некий отшельник или Брахман есть посредством усилий, вымогательство, применение, искренность и внимание достигли такого состояния умственной концентрации, что тем самым он вспоминает прошлые жизни -- одно рождение, два рождения, ... десять рождений, сто рождений, тысячу рождений [...] при этом он помнит различные прошлые жизни, их условий и детали. И он говорит: "" Я " и мир вечны, бесплодной, словно горный звон, твердо установить, как столб. Есть существа раунд пик, циркулировать, пройдет и вновь возникают, но это остается навечно. Почему так? Я с помощью сил, вымогательство, достиг такого состояния умственной концентрации, что я таким образом напомнил в прошлых существованиях...что это, откуда я знаю " я "и мир вечны"

Выше он осуждает хрупкий скачок вывод: человек, вспомнил, как много прошлых жизней [и сужений и расширений Вселенной] и без указания происхождения, он заключает ее нет", поэтому она вечна". Теперь, Будда, когда сталкиваемся с этим конкретный вопрос, просто заявляет, нет заметного начала (СН 15:3) - что-то сильно отличается от "Он вечен" и "она не вечна".

Другой пример введения в заблуждение выводы:

Вот, некий отшельник или Брахман-это логик, резонер. Долбят его по причине, следуя своей собственной линии мышления, он утверждает: "" я "и мир вечны"

Таким образом, он предупреждает о нежную ловушку рисования неправильные выводы на основе того, что каждый считает тщательных экспертиз (либо какой-то опыт или какие-то абстрактные рассуждения), но это были не достаточно внимательны. Кроме того, он иллюстрирует недостатки, используя в качестве примера современные теории (eternalism, аннигиляционизму, и в спектре между ними) выдвинуты другие секты.

С этими вещами в виду, он не претендует на возрождение или представлений/знаний о прошлом существовании, чтобы быть ложным. Совсем наоборот, он заявляет о себе, чтобы иметь возможность вспомнить свои прошлые жизни (и часто описываются эпизоды из них). Наконец, исследуя эту способность также является частью часто повторяется формула для arahantship (и Архатами также описано развитие этой способности). В МН 39, после разоблачения четвертый работе:

"С умом, концентрированный, очищенный, и яркий, незапятнанным, свободным от дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию воспоминаний о прошлых жизнях. Он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, [...], много эонов космического сокращение, многих эонов космической экспансии, многих эонов космического сжатия и расширения, [вспоминая], 'там у меня было такое имя, принадлежал к такому клану, имел такой вид

Кроме того, он используется, чтобы объявить о возрождении учеников, которые умерли, хотя и не те, кто достиг высшей цели (ЗП 44.9).

"Мнения по поводу будущего Татхагата (после смерти) - в 10 или 14 "вопросы без ответов""

Да. Но важно подчеркнуть, что это "без ответа"; не является отрицательной или положительной. Даже если отбросить тот факт, что это вопрос о Будде, трудно использовать это, чтобы создать доверие на вид.

"Буддийской доктрины "анатта" (нет?) и "аничче" (само непостоянно?) мне кажется, говорил, что, если (считается, что) существует перерождение, что 'возрождение' - это довольно бессмысленно, т. е. это возрождение из ничего, в частности: почему бы просто не назвать его "рождения", а не возрождение?"

Насколько я могу судить, в [пали] канон, он не сказал "Нет". Вернее, в основном мы читаем инструкции соблюдать несколько [другими] вещами для того, чтобы непосредственно увидеть "эта [вещь] не я". Кроме того, мы читаем заявления, такие как "все явления non-собственной личности" ("sabbe dhammā anattā" -- АН 3.134).

Важный момент, чтобы рассмотреть, что кажется, что-то очень конкретное подразумевается под "себя", который ну никак не вяжется с нашем общем понимании этого слова. В ЗП в 22:59:

Монахи, форма безличностна. Если, монахи, форме собственной личности, эта форма не приведет к страданиям, и можно было бы иметь его в виде: 'пусть, таким образом, моя форма будет; пусть моя форма не так.'

И:

Это то, что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, пригодный следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это я? -- Нет, господин.

Часто времена, когда дебаты Челленджер с Буддой утверждая самоуправления/вид eternalist, он развенчал такие вопросы, как "если это так, вы можете изменить форму?". Поэтому, я думаю, мы должны, во-первых, понять, что подразумевается под "Я" из предложения, извлеченные из таких дискурсов.

Что касается "рождения", а не "перерождение", хотя не ясно, для наших рассуждений "что вновь рождается" (все рассмотренные выше), минимальный вынос от использования этого слова в дискурсах является то, что оно обозначает непрерывность.

"Если возрождение происходит, что, кажется, трудно доказать на личном опыте"

Действительно, очень трудно. Но тексты поддерживают возможность лично засвидетельствовать это.

"это предмет веры, не то, что можно проверить на собственном опыте? Если так не что (вера, а не опыт) необычное в буддистское учение (не учение предназначается, чтобы быть измеримыми от опыта мира)?"

Я думаю, это зависит от того, что вы подразумеваете под верой. Мне трудно вспомнить важные заявления Будды, что не предполагают, чтобы быть проверены на усилия в этой жизни-настолько, насколько мое знание идет, да это было бы необычно. От канона, я бы не сказал, что это вопрос веры в преданное или "Вера", где один просто принимать ее как есть и отводят особую ценность, часто развивая эмоциональную зависимость к это - цепляние Будда часто оповещения.

Но вера как доверие мы дарим что-то или кого-то, когда мы применяем себя, чтобы лично убедиться в этом, я думаю, что это очень хорошо подходит ко всему.

"Или если это опыт, какой опыт (из другой жизни) это, как вы должны знать, что так называемый опыт-это не сон?"

Я честно не знаю, как я бы продолжить изучать опыт вспоминания своих прошлых жизнях.

"это нормально, чтобы верить, это нормально, чтобы сказать, что вера в перерождение не важно буддизм? Не большая часть учения исторического Будды? Что когда он говорил об этом вообще, он должен был сказать, что его не существует ("анатта" и "об аничче"), что он не ожидал, что будет делать он сам, и что это не стоит говорить?"

Единственное, что можно явно увидеть в текстах то, что он обескуражен спекуляциям, и эта тема привлекает спекуляции легко, дав его такая головоломка для рассуждения и касается тайной нашего будущего. Сказав это, я думаю, что его сейф, чтобы сказать, что это не имело бы особого смысла для него, чтобы требовать слушателей верить и усвоить "сам факт возрождения", считать его чем-то главном, на обучение (если он был , что важно, он мог бы сделать дополнительную благородную истину из него :).

Есть много аспектов Дхаммы, которые получают особое внимание и частого внимания. Призывая людей верить в перерождение какое-то требование или по номиналу-это не то, что я видел (МН 60 показано, как Будда подошел к этому конкретному вопросу).

Теперь конкретный вопрос: только из канона, перерождения-это важно (хотя, возможно, не является неотложной проблемой в практическом смысле). И, мягко говоря, Будда, видимо, рассматривать стоит говорить, настолько распространена эта тема появляется в suttas, исполняя роли в нем, либо как один из аспектов Дхаммы, обеспечивая более широкую экспозицию нашего состояния, или просто использовать, чтобы вдохновить и помочь нам взять в дорогу что-то делать и т. д. В случае Дхаммы, и это важно, "возрождения" есть в неправильный взгляд.

Но опять же, одно дело говорить возрождения важна в буддизме. Другие говорят (Вера) Возрождение имеет важное значение для практики. Другие говорят Rebirth-это важно для некоторых буддистов ...

Отредактированы, чтобы добавить еще несколько ссылок (спасибо @Unrul3r) и обеспечить более прямые ответы на вопросы

Я согласен с Хаузером, Lohoris, и MichaelF на этом. Я думаю, что четко сформулировать "что если" вопрос может породить оживленную дискуссию о факторах, которые выходят в исторические результаты. Это заставляет читателя рассматривать условия, которые оправдывали бы их результатах. Было сказано, что "если что" формат не кажется, что это будет более склонен к поп-культуре как исторические рассуждения и не должен поощрять людей, чтобы предоставить обоснованные ответы. Я думаю, что случай здесь лучшая политика.

Редактировать

В самом деле, если вы посмотрите на ответы на этот вопрос, который породил этот мета вопрос вы увидите, что ответы все довольно долго и подробно. Кажется, типы ответов, которые мы хотели бы развивать и поощрять.

Привет как киви, кто любит ПАВ, лучше всего готовить его выпекать 5-10 минут при температуре 180°C, затем включить духовку выключить и оставить пока холодную духовку (@ час). Не открывайте двери. Я люблю хрустящую оболочку, но люблю центр мальвы. Я знаю, этот комментарий, наверное, слишком поздно! Я надеюсь, что вам повезло. Я действительно не волнует, что уксус я использую, как правило, солодовый уксус только потому, что это перед лол. Ох, и когда вы haveput ваш крем, ломтики киви ням!

Похоже, вы не хотите использовать "что-то другое" опцию в установщик, но я рекомендую вам сделать.

Я рекомендую использовать GParted чтобы построить схему разделов, как вы хотите, и после этого использовать Убунту установщик вариант "другое" и назначить те разделы, которые вы создали для конкретной точки монтирования (/, /дома, /загрузки и т. д.; также: своп)

вижу этот вопрос

Единственная трудность здесь заключается в том, что вы должны будете сделать свой собственный план для секционирования.

Если вы используете режим MBR/наследие, и обе Win7 и Win8 нужна система-защищены "" Раздел для загрузки, и если оба с ОС Windows: разделы должны быть первичными, у вас проблемы. Я не знаю, если загрузчик GRUB сможет найти раздел /Boot на ЛВМ. Если Win7 и Win8 могут оба имеют свои C: раздел будет логично, установить их так, что первый:

• система-зарезервированные разделы для Win7 и Win8: первичный
• С: перегородки для Win7 и Win8: логические

тогда Ubuntu:

• /ботинок: первичный
• /, /дома, своп и т. д.: логично

в противном случае он не будет работать с режим MBR/наследия, в связи с лимитом 4 (первичных) разделов

Это в связи с предыдущим вопрос, который я задал здесь. Моя цель-создать и упаковать программу для легкой установки в Ubuntu и других дистрибутивов Debian. Я понимаю, что лучший способ сделать это путем создания .deb файл с помощью которого пользователи могут легко установить мое приложение в их системе.

Однако, я также хочу убедиться, что мое приложение доступно на нескольких языках. Именно поэтому я поднял вопрос перед которой вы можете прочитать здесь. В ответах, которые были предоставлены, меня попросили использовать disutils для моей упаковки. Однако я не вижу здесь картину.

Почему возникла необходимость включить в файл setup.py когда я распространяю свое заявление .формат deb?

Моя цель состоит в том, чтобы гарантировать, что пользователям не нужно выполнять в python setup.py для того чтобы установить мое приложение, но, скорее, просто нажмите на .файл deb. Я уже знаю, как создать deb-файл из отличный учебник, доступный здесь. Это ясно показывает, как редактировать правила, changelog и все необходимое, чтобы создать чистый файл deb.

Вы можете посмотреть на мое приложение исходный код и структуру папок на Гитхабе , если это помогает вам лучше понять мою ситуацию.

Обратите внимание, я бросил взгляд через официальной документации Python нашли здесь. Но я надеюсь, что я хотел бы получить ответ, который помог бы даже хромой понимаю, поскольку мои знания довольно бедный в этом отношении.

Попробуйте приложение усилитель звука на плей-магазине. Он утверждает, что увеличить громкость/громкость по (до) 30%, и я должен сказать, что (после этого) он довольно успешно, с несколькими приборами, не получая вызванный его (ее сделал мой ЛГ Г2 тише)

Кроме того, она не требует root.